孟子認為“大丈夫”應(yīng)該具備的品格

孟子對“大丈夫”的理想人格作了描繪：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?“大丈夫”要有高尚的氣節(jié)，決不無原則地服從，應(yīng)立足于仁義禮智，只向真理和正義低頭；其次，“大丈夫”還要有崇高的精神境界 “浩然之氣”。

文言文大丈夫表現(xiàn)了孟子的“居仁、立禮、由義”和“不淫、不移、不屈”品格。孟子是儒家思想的重要繼承者，他的“大丈夫”人格內(nèi)涵主要包括“居仁、立禮、由義”和“不淫、不移、不屈”，其特征表現(xiàn)為“道性善、浩然之氣、舍生取義和艱苦奮斗”。

孟子大丈夫的標(biāo)準：富貴不能淫，一個人即使再富貴也必須有節(jié)制，不能做過分的事情。也可以解釋面對權(quán)勢富貴的誘惑依然能不失去本心。貧賤不能移，一個人不能因為貧困卑賤的處境而改變自己堅強的意志，威武不能屈，不屈從于威勢的鎮(zhèn)懾之下或在自己在威武時也不能做理虧的事。

要成為仁智勇統(tǒng)一的理想人格，必須對其品格進行培養(yǎng)。忠恕之道是孔子培養(yǎng)仁智勇完美人格的一貫之道。孟子“大丈夫”理想人格的培養(yǎng)是通過集義，尚志，養(yǎng)氣的方式實現(xiàn)的，集義以養(yǎng)仁，尚志以養(yǎng)智，養(yǎng)氣以蓄勇。重“義”是“大丈夫”理想人格的行為規(guī)范、處世原則。孟子重“義”是因為“居仁由義”。

孟子的思想最閃光點是人性善，對中國歷史和文化影響最深遠的是他的王道理想和仁政學(xué)說。同時，孟子所推崇的大丈夫人格，對中國知識分子的影響最大，激勵一代又一代知識分子保持獨立的人格尊嚴，為為了民族和國家而奮斗而獻身！孟子對大丈夫的定義是三個不：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

孟子大丈夫的標(biāo)準：富貴不能淫，一個人即使再富貴也必須有節(jié)制，不能做過分的專事情。也屬可以解釋面對權(quán)勢富貴的誘惑依然能不失去本心。貧賤不能移，一個人不能因為貧困卑賤的處境而改變自己堅強的意志，威武不能屈，不屈從于威勢的鎮(zhèn)懾之下或在自己在威武時也不能做理虧的事。